DE L’ETHNIE À L’ETAT-NATION : Pouvoirs traditionnels et pouvoir politique au Congo. Par Brice Nzamba

4 réponses à DE L’ETHNIE À L’ETAT-NATION : Pouvoirs traditionnels et pouvoir politique au Congo. Par Brice Nzamba

1. BIAS dit :

   13/12/2012 à 18:49

   http://congo-dechaine.info/content/id%C3%A9e-r%C3%A9tro-projet-de-restitution-et-r%C3%A9habilitation-d%E2%80%99un-congo-fran%C3%A7ais-et-affranchi#comment-484

   L’unicité de la langue gage de l’unité, le progrès, la paix …
   Par Julishon Floria…, le ven, 06/05/2011 – 17:32.
   *L’unicité de la langue gage de l’unité, le progrès, la paix sociale et fraternelle.* L’idée d’un peuple, une nation, une langue est un travail de longue haleine. En effet, il a fallu mille ans à la France métropolitaine pour arriver à l’unicité de la langue française. L’unité d’une nation, d’un peuple passe par l’unicité de la langue. Cette démarche est intrinsèque car la langue unique est déterminante pour le travail et le développement intégral. Le concept de la langue unique détermine également la fraternité et la paix sociale. Or ces valeurs linguistiques restent à l’état embryonnaire, ou même inexistant, dans les anciennes colonies, globalement parlant. Toutes les nations qui se distinguent par le travail et le progrès ont en général une langue et une seule qui est écrite, lue et parlée. Par exemple le chinois pour la Chine, le russe pour la Russie, le Français pour la France, l’allemand pour l’Allemagne, l’italien pour l’Italie, l’espagnole pour l’Espagne … etc. A ce même titre, la ligue Arabe se distingue par l’unicité de la langue Arabe. Ce qui est prometteur pour l’avenir de la région. Les Etats indépendants de l’AEF _ Afrique Equatoriale française, l’AOF _ Afrique Occidentale française et d’autres anciennes colonies connaissent une diversité de Tribus ou Clans associés à la langue tribale, nonobstant la langue française dite « langue officielle ». Y aurait t-il donc des « langues officieuses » et communément appelées langues « nationales » ou « véhiculaires ». Ironie du sort ! Les peuples colonisés et indépendants sont enracinés dans leur tribus et leur langues tribales. Ce qui explique des guérillas ou guerres civiles qui opposent les habitants du nord à ceux du sud, ou bien, l’Est contre l’Ouest. Une tribu est une entité consolidée par l’unicité de sa langue tribale. La tribu comme entité unique est par conséquent fraternelle et pacifique en interne. Comment faire pour transiter vers une entité nationale, unie, fraternelle, sociale et pacifique forte d’une langue unique gage de développement et de paix sociale ? Est-il possible de brasser toutes les langues tribales d’un état africain, en une langue unique et commune pour tous. En sorte qu’il y est un mot principal issu d’une tribu, et, des mots secondaires ou synonymes issus des autres tribus ? L’idée d’un tel dictionnaire est bien fascinante pour parvenir à l’unicité des langues et donc l’émergence des nations et peuples unis, fraternelles et pacifistes dans ces régions d’Afrique qui connaissent des conflits sans fondement, depuis les indépendances politiques. Ainsi la « restitution et réhabilitation d’un Congo Français et affranchi » passe par l’unicité de la langue ». Et dans ce cas d’espèces, le français ! A défaut, les états indépendants doivent ouvrer pour l’unicité de la langue pour pouvoir ensuite se développer avec une langue et une seule. Aussi la fraternité au sens propre du mot passe par l’unicité de la langue. Ce qui est nécessaire et suffisant pour la paix entre les individus appelés communément « frères » et « sœurs ». ET surtout, un peuple, une nation, une langue et une seule pour le travail, la communication écrite et orale, pour la paix sociale et fraternelle. Voilà un plan pour le progrès et le développement des anciennes colonies. Merci ! Sous toute réserve, Le débat est ouvert. Pas d’insultes SVP !
2. BIAS dit :

   13/12/2012 à 18:54

   L’unicité de la langue gage de l’unité, le progrès, la paix …

   *L’unicité de la langue gage de l’unité, le progrès, la paix sociale et fraternelle.* L’idée d’un peuple, une nation, une langue est un travail de longue haleine. En effet, il a fallu mille ans à la France métropolitaine pour arriver à l’unicité de la langue française. L’unité d’une nation, d’un peuple passe par l’unicité de la langue. Cette démarche est intrinsèque car la langue unique est déterminante pour le travail et le développement intégral. Le concept de la langue unique détermine également la fraternité et la paix sociale. Or ces valeurs linguistiques restent à l’état embryonnaire, ou même inexistant, dans les anciennes colonies, globalement parlant. Toutes les nations qui se distinguent par le travail et le progrès ont en général une langue et une seule qui est écrite, lue et parlée. Par exemple le chinois pour la Chine, le russe pour la Russie, le Français pour la France, l’allemand pour l’Allemagne, l’italien pour l’Italie, l’espagnole pour l’Espagne … etc. A ce même titre, la ligue Arabe se distingue par l’unicité de la langue Arabe. Ce qui est prometteur pour l’avenir de la région. Les Etats indépendants de l’AEF _ Afrique Equatoriale française, l’AOF _ Afrique Occidentale française et d’autres anciennes colonies connaissent une diversité de Tribus ou Clans associés à la langue tribale, nonobstant la langue française dite « langue officielle ». Y aurait t-il donc des « langues officieuses » et communément appelées langues « nationales » ou « véhiculaires ». Ironie du sort ! Les peuples colonisés et indépendants sont enracinés dans leur tribus et leur langues tribales. Ce qui explique des guérillas ou guerres civiles qui opposent les habitants du nord à ceux du sud, ou bien, l’Est contre l’Ouest. Une tribu est une entité consolidée par l’unicité de sa langue tribale. La tribu comme entité unique est par conséquent fraternelle et pacifique en interne. Comment faire pour transiter vers une entité nationale, unie, fraternelle, sociale et pacifique forte d’une langue unique gage de développement et de paix sociale ? Est-il possible de brasser toutes les langues tribales d’un état africain, en une langue unique et commune pour tous. En sorte qu’il y est un mot principal issu d’une tribu, et, des mots secondaires ou synonymes issus des autres tribus ? L’idée d’un tel dictionnaire est bien fascinante pour parvenir à l’unicité des langues et donc l’émergence des nations et peuples unis, fraternelles et pacifistes dans ces régions d’Afrique qui connaissent des conflits sans fondement, depuis les indépendances politiques. Ainsi la « restitution et réhabilitation d’un Congo Français et affranchi » passe par l’unicité de la langue ». Et dans ce cas d’espèces, le français ! A défaut, les états indépendants doivent ouvrer pour l’unicité de la langue pour pouvoir ensuite se développer avec une langue et une seule. Aussi la fraternité au sens propre du mot passe par l’unicité de la langue. Ce qui est nécessaire et suffisant pour la paix entre les individus appelés communément « frères » et « sœurs ». ET surtout, un peuple, une nation, une langue et une seule pour le travail, la communication écrite et orale, pour la paix sociale et fraternelle. Voilà un plan pour le progrès et le développement des anciennes colonies. Merci ! Sous toute réserve, Le débat est ouvert.
3. Anonyme dit :

   21/05/2014 à 18:14

   Afrique se développera rien qu’avec le génie de l’africain,avec les solutions qui serons trouvées seulement dans la société africaine.Certes,parmi ces solutions se trouve au centre celle de l’unicité de la langue.Cette dernière ouvrera la porte à la pacification et l’installation pire de la notion de la nation réelle.Merci M.Brice Nzamba
4. AMEDEE LEPOUKOU dit :

   11/07/2015 à 11:20

   Merci pour l’édification et félicitations pour la réussite du travail! Go ahead Maitre Brice Nzamba!