Le blocage de l’élite politique française face à l’Afrique

Par rapport à l’Afrique, l’élite politique francaise est formatée par le discours colonial. Elle a du mal à s’en départir, et ne veut pas le faire, au risque de se déligitimer. Par dogmatisme, elle vit une crise de l’intelligence en refusant de se remettre en question, alors que la logique même de l’Histoire des sociétés est le mouvement, le changement.

Cette élite est héritière de la France coloniale, impériale, dont la théorie de domination constitue l’unique ressort des rapports avec les pays Africains, théorie portée en bandoulière par le système de la Françafrique avec son chapelet d’incongruités et d’horreurs. Au lieu d’une introspection, cette élite est hantée par le spectre du complotisme. Elle désigne des boucs-émissaires et agite à tout-va le chiffon rouge de la Russie, voire de la Chine, pour justifier les atermoiements de la France en Afrique, ou pour expliquer la volonté et la détermination des Africains de se libérer du joug de la Françafrique. Ce regard méprisant, suppose que les Africains ne sont pas conscients de leurs difficultés, et ne peuvent s’en indigner. Par conséquent, toute vélléité de changement ou d’améliorer leur quotidien ne serait possible que sous le joug de la manipulation des puissances extérieures. Dans leur lutte contre l’esclavage ou la colonisation, nos ancêtres ont été manipulés par qui ? Cette condescendance n’a d’égal que l’obsession de déshumaniser l’Autre, de lui dénier le droit d’être, de sentir et de penser ! Rien d’étonnant quand Nicolas Sarkozy déclare que « L’Afrique n’est pas entrée dans l’Histoire », alors qu’elle est le berceau de l’humanité.

Parler d’un sentiment anti-français qui se développe en Afrique, est une chimère, une espièglerie, voire un faux-fuyant dont les Français vivant en Afrique ne s’y reconnaissent pas. Par contre, les populations africaines ne supportent plus les violences du système de la Françafrique. Elles le clament haut et fort, et s’inscrivent dans la dynamique d’un nouveau partenariat profitable de manière équitable à leurs pays et à la France. Les coups d’état qui ont lieu actuellement en Afrique de l’Ouest (Burkina Faso, Mali, Guinée et Niger), plébiscités par les populations dans leur majorité, contre les pouvoirs corrompus et exécrables, en sont de parfaites illustrations. La Françafrique étouffant toute espérance, le processus actuel de changement est irréversible.

Une véritable indépendance des pays africains se dessine, et plus que jamais elle est à leur portée. Mais sa matérialisation suppose de grands esprits, de grandes idées et une vision féconde de l’Afrique et du monde, car le système capitaliste, s’alimentant de la sève de la domination, comme une pieuvre, sait s’adapter aux nouvelles circonstances à travers ses différents leviers.

Quoi qu’il en soit, l’épuisement du système de la Françafrique est une évidence. Ce n’est plus autour des canons, des sanctions ou la ruse que doivent s’articuler les rapports de la France avec l’Afrique, mais à travers un partenariat gagnant-gagnant. Cela suppose que l’élite politique française opère sa révolution copernicienne. Elle doit rompre définitivement d’avec la brutalité de la conférence de Berlin de 1885, qui a consacré le partage de l’Afrique entre les « grandes puissances », et dont les conséquences sont vivaces jusqu’à nos jours. Les nouvelles générations africaines en sont heurtées et ne le supportent pas.
Un monde plus équitable et convivial, fondé sur le respect de l’Autre, est possible ! « L’humanisme n’est pas la volonté de dominer le monde, il est la solidarité entre humains (…) », fait observer Edgar Morin.

Gilbert GOMA

Diffusé le 11 août 2023, par www.congo-liberty.org