Le Kiebe-Kiebe, société traditionnelle et initiatique des populations septentrionales du Congo, perd progressivement la richesse de son enseignement pour devenir une simple association folklorique. Ce livre est le fruit des observations et des entretiens de l’auteur avec les grands initiés de cette société. Il jette la lumière sur ce monde fermé au coeur de la République du Congo, en relevant les similitudes entre sa doctrine, sa pratique et les symboles pharaoniques de l’Égypte antique, avant de lancer un appel sur fond d’inquiétude à propos de l’avenir du Kiebe-Kiebe en particulier et de celui de la culture congolaise en général.
Né à Kaye près d’Ongogni dans le département des Plateaux, passionné par les traditions orales de son pays, le Congo-Brazzaville, auxquelles il consacre beaucoup de temps et de recherches, Daniel Isaac ITOUA est enseignant de carrière. Il a publié précédemment deux ouvrages. Depuis 2003, il dirige un cahier d’anthropologie et d’histoire des Mbôsí, intitulé Bísí ambôsí.
Cher Itoua pourtant sassou à consenti beaucoup d’argent publique pour le musée de N’gollo -doua près en nommons à sa tête l’égyptologue Mbochi qui gagne quinze millions mensuel plus son colossal budget pour le fonctionnement du Musée .
« Le Kiebe-Kiebe, société traditionnelle et initiatique des populations septentrionales du Congo » Qu’est ce qu’on entend ici par » populations septentrionales du Congo »? A mon avis c’est faux! Le septention commence où et s’acheve où? Si on part de brazzaville on peut dire des plateau jusque dans la sangha, la likouala en passant par la cuvette ouest et la cuvette centrale. Dites nous si le kebe kebe touches les traditions téké des plateaux de la cuvette ouest, les bangangoulou, les bakouelé de la sangha, ou les oubanguiens, bomitaba et autres de la likouala. Arreterz avec ce genre d’extrpolation. Les mbochi c’est pas tout le nord. Donc Le Kiebe-Kiebe, société traditionnelle et initiatique des populations mbochi, kouyou. akoua qui vivent dans la cuvette centrale et une partie des plateaux. Voilà ce qui est correcte.
je suis surpris en lisant le résumé du livre de Mr. iTOUA, sur le Kiébé-Kiébé, je ne crois pas que cela peut se dire; j’ai été un danseur du Kiébé-kiébé bien entendu initité par mon père dès mon enfance, au Nord du Congo, la danse se situe dans les Plateaux en entre la rivière Pama et l’Alima, dite les zones Ngahé aujourd’hui Zone ou district d’Allembé et du côté d’Abala, la frange qui se prolonge le long de la rivière Pama en se longeant vers Okéké, Ebangui, etc,le confluent Alima- PAMA de l’autre on retrouuve les villages dits d’OMBÔ autour d’OLlébè, Obélé jusque dans les pays kouyou, Osangui etc, , ensuite en revenant vers Boundji, on retrouve le couloir des villages Okouéssé allant jusqu’à Okoyo, c’est là où l’on trouve des danseurs du Kiébé- kiébé, or, d’autres zones de la cuvette -Ouest est écarté de même que vers Kéllé, Etoumbi, donc on ne peut pas parler des zones septentrionales du Congo, le Kiébé- Kiébé est une danse publique, sauf les danseurs intro raphias sont initiés, aujourd’hui on voit des mbochis qui ne savent pas le Kiébé-kiébé s’en approprient pour des raisons du pouvoir, lourde conqéquence de la destruction de la culture , on écrit sur tout cela pour être bien vu auprès du pouvoir calamique, qui ne répond pas au besoin des populations de notre pays, alors où allons -nous ? ainsi va la vie !!